L'article suivant, “ Karate-do Gairyaku ” (explication générale du Karate-do), a été écrit par Maître Chojun MIYAGI pour une conférence qu'il donna à Osaka le 28 Mai 1936.
I - Histoire du Ryu-Kyu Kempo (Karate-do)
II - Comment la boxe chinoise fut-elle introduite dans les îles Ryu-Kyu ?
III - Le monde du karate dans le passé
IV - État actuel de l'enseignement du karate
V - Au sujet des styles de karate.
VI - Caractéristiques du karate
VIII - Méthode d'enseignement du karate
Le karate est un art qui
cultive le courage et permet de développer la santé physique et mentale. De plus, grâce
à l'entraînement de karate, une personne peut se défendre contre une agression physique
sans utiliser d'arme.
Toutefois, on peut également utiliser selon les circonstances certains outils ou
instruments pour se défendre.
Les gens voient souvent des techniques de casse de planches ou bris de tuiles avec le
poing nu, et ceci fait qu'ils se méprennent sur le vrai but de l'entraînement de karate.
En fait ces techniques sont des techniques mineures.
De même que tout autre art martial, l'essence de l'entraînement de karate est
l'éventuelle accession à la connaissance.
I - Histoire du
Ryu-Kyu Kempo (Karate-do)
Le nom karate est un
terme spécial à Okinawa, et si nous cherchons ses origines, nous découvrons qu'elles
remontent à la boxe chinoise.
A cause du manque d'écrits concernant le sujet, le lieu de naissance de la boxe chinoise
ne peut être définitivement établi. Selon une théorie, elle est originaire de Turquie,
et avec la montée de la civilisation au Moyen Orient, se diffusa lentement vers l'Inde et
la Chine.
Cependant il existe de nombreuses théories. On dit que la boxe chinoise existait déjà
il y a 5000 ans environs, à l'époque de la dynastie Kou, qui édifia une grande
civilisation le long de la vallée du Fleuve Jaune.
En tous cas la boxe chinoise appartient aux temps anciens, et il n'est pas difficile
d'imaginer qu'elle doit son origine aux batailles de l'homme ou à sa nature compétitive.
Plus tard, la boxe chinoise se divisa
en style du nord et style du sud. En outre les deux styles se divisèrent en
branches qui donnèrent deux types de boxe :
le Naika Kempo (famille de boxe interne) et le Gaika Kempo (famille de boxe externe).
La principale caractéristique du Naika Kempo est sa douceur, le Buto Kempo est représentatif de ce style.
La principale caractéristique du Gaika Kempo est sa dureté et le Shorinji Kempo (la boxe du Temple Shaolin) est typique de ce style.
L'époque des dynasties Tou et Sou fut l'age d'or de la boxe chinoise, c'est pendant cette période qu'apparurent de nombreux grands artistes de l'Art Martial.
II - Comment la boxe
chinoise fut-elle introduite dans les îles Ryu-Kyu ?
Il n'y a pas de preuve
historique définitive, mais de nombreuses théories.
Les trois principales théories sont :
Une chose est certaine :
un art martial combinant la boxe d'origine étrangère et le style Te (main) des îles
Ryu-Kyu, se développa rapidement sous l'influence des circonstances particulières de
l'époque. Il existe d'autres théories, mais ce sont des versions populaires qui ne sont
pas très fiables.
D'après ce que nous pouvons constater, il n'y a pas une théorie prouvée, seulement ce
fait : Le karate s'est développé depuis le passé jusqu'à sa forme actuelle.
III - Le monde du
karate dans le passé
L'origine du nom
“ Karate ” à Okinawa est incertaine, mais il est vrai qu'il fut
nommé ainsi assez récemment. Dans le passé, il était appelé
“ Te ”.
A cette époque le karate ou Te était pratiqué secrètement. Des techniques se
transmettaient du maître aux élèves les meilleurs et les plus élevés uniquement. S'il
n'y avait pas d'élève qualifié, la technique ne se transmettait jamais et était perdue
avec la disparition de la génération du maître.
Le résultat de cette pratique fut que de nombreuses techniques ont disparu.
Après le 19e siècle, avec l'arrivée de nombreux experts et d'une nouvelle
méthode d'enseignement plus adaptée à l'époque, la vieille politique du secret fut
abandonnée et l'entraînement fut dirigé au grand jour.
Progressivement le karate fut remarqué par le public et pour la première fois il y eut
un rayon d'espoir pour l'avenir du karate. Le karate fut accepté comme un élément de la
civilisation en marche ; ses valeurs physiques, éducatives et culturelles furent
prouvées. Il avait complètement conquis l'opinion publique.
En 1902, on décida que le karate ferait partie du programme d'éducation physique de
l'école élémentaire de Shuri. Ce fut le premier groupe d'instruction de l'histoire du
karate. En avril 1906 des clubs de karate s'établirent dans les collèges préfectoraux
d'Okinawa, au lycée commercial municipal de Naha et à l'école préfectorale d'Okinawa.
A la même époque des clubs de karate s'établirent également dans les écoles
Okinawaïennes d'agriculture, de technique et de pêche. En 1922, le karate fut introduit
tout d'abord à l'académie de police Okinawaïenne et fut ensuite officiellement
agréé comme sujet d'étude régulier au même titre que les autres arts martiaux
japonais comme le Judo et le Kendo. En mars 1926, “ Le Club de Karate d'Okinawa” fut
fondé. Le 21 novembre 1930 il fut intégré dans “ l'Association
d'Éducation Physique de la Préfecture d'Okinawa ” et devint un département de cette organisation. Le
“ Dai-Nippon Butokukai ” (la plus grande association japonaise de
Vertus Martiales) agréa le karate en tant qu'art martial japonais le 26 décembre 1933.
Des clubs de karate furent également fondés dans de nombreuses Universités au
Japon, après
1924. 8 dans la région de Tokyo, 4 à Osaka et 2 à Kyoto.
Remarquons les évènements honorables qui eurent lieu dans le monde du karate : Le 10
Mars 1921, Hirohito, l'actuel empereur du Japon, alors prince, en route pour l'Europe,
s'arrêta à Okinawa et assista à notre démonstration de karate à l'école des
professeurs Okinawaïens.
De même en Mai 1925, le prince Chichibu no Miya assista à une démonstration de karate
dans cette même école lorsqu'il fit halte à Okinawa au cours de son voyage vers
l'Angleterre.
En 1930, les karatekas participèrent à une démonstration d'arts martiaux japonais à
l'occasion de l'ouverture du festival “ Meiji Jingu Shrine ” à Tokyo.
En Mai 1932 une démonstration de karate eu également lieu au cours du festival de
Saineikan.
En Avril 1933, le prince Fushi no Miya et le prince Kuni no Miya visitèrent Okinawa avec
une flotte combinée de la Marine Impériale Japonaise ; nous eûmes le grand honneur
de faire une démonstration de karate pour eux.
IV -
État actuel de
l'enseignement du karate
Selon les légendes
traditionnelles, le karate était enseigné dans le passé principalement comme un art de
self-défense, indiquant seulement un peut son contenu de culture par la devise :
“ Karate ni sente nashi ” (il n'y a pas de première attaque en
karate). Mais en réalité j'ai remarqué que cette forme d'esprit était constamment
négligée. Cependant, au fil du temps, cette politique d'enseignement fut améliorée
lentement, et maintenant, cette fausse vieille rumeur qui veut que le corps soit plus
important que l'esprit à disparu.
La pratique du karate a maintenant atteint le niveau ou elle possède les articles de foi,
unité, poing et Zen. C'est à dire que l'esprit est plus important que le corps. Ceci
nous fait espérer que le karate recevra l'accueil d'un véritable art martial.
Des personnes qualifiées enseignent maintenant ( rappel : écrit en 1936) le karate au Japon dont :
Pour Okinawa : Kentsu Yabe, Chomo Hanashiro, Chotoku Kyan, Anbun Tokuda, Chohatsu Kyoda,
Choshin Chibana, Jinsei Kamiya, Shinpan Gusukuma, Seiko Higa, Kamato Nakasone, Jinan
Shinsato, Chojun Miyagi.
Hors d'Okinawa : Gichin Funakoshi, Choki Motobu, Kenwa Mabuni, Masaru Sawayama, Sanyu
Sakai, Moden Yabiku, Nisaburo Niki, Koyu Konichi, Shinji Sato, Mizuho Mutsu, Kamesuke
Higahonna, Shinjun Otsuka, Ryoshin Taïra, Koki Gusukuma, Kanbun Ueshi.
V - Au sujet des
styles de karate.
Actuellement, nombreux
sont ceux qui théorisent au sujet des styles de karate des Ryu-Kyu, mais aucun n'a fait
de recherche sérieuse et la plupart de leurs prétentions sont de vagues spéculations.
Cela revient à tâtonner dans le noir.
Une des théories populaire établit l'existence des karate Shorin-ryu et Shorei-ryu,
le premier convenant à des gens corpulents, au physique imposant, le dernier
convenant à des personnes menues, possédant peu de force physique, des gens
minces comme des saules. Cependant la seule théorie à laquelle nous pouvons nous
fier est qu'en l'an 11 de
l'ère Bunsei (année 1828), un style de boxe chinoise du Fukien fut apporté à Okinawa.
C'est ce style qui fut plus tard enseigné par Kanryo Higaonna et devint le karate Goju ryu à la suite d'un perfectionnement continu.
Grâce à une lignée de maîtres
successifs, ce style existe toujours à Okinawa de nos jours.
VI - Caractéristiques
du karate
Les avantages du karate sont les suivants :
VII - L'avenir du
Karate-do. (rappel : l'article date de 1936)
L'ère du secret en
Karate-jutsu (l'art du karate) est déjà révolue, et le temps de l'entraînement public
en Karate-do (la voie de karate) est venu. Cependant sa méthode d'approche est encore
informe. Maintenant nous devons cesser de dire que le karate est un art martial secret qui
est resté caché dans le petit monde des îles Ryu-Kyu. Le karate devra être ouvert au
public et solliciter la critique et l'étude de tous les artistes d'arts martiaux.
De plus, dans l'avenir, nous espérons achever le travail de longue haleine qu'est la
création d'équipements protecteurs pour le combat libre.
Je crois fermement que le karate atteindra un niveau qui lui permettra de rivaliser avec
les autres arts martiaux et de se joindre à l'esprit de l'ensemble des arts martiaux
japonais.
A l'heure actuelle on porte le plus profond intérêt au Karate-do à l'échelon national.
C'est avec enthousiasme que l'étude du karate a surgi dans le Japon tout entier. En
particulier à Tokyo et à Osaka, et du nord d'Hokkaido jusqu'à la méridionale Taiwan
(note : à cette époque Taiwan était encore occupée par le Japon). On remarque également que parmi les artistes d'arts
martiaux certains ont tendance à étudier le karate dans son aspect compétitif.
Un enthousiasme incroyable se manifeste à l'étranger pour le karate.
Après avoir obtenu ses diplômes dans une université à Tokyo, quelqu'un est allé en
Europe pour faire connaître le Karate-do et se consacrer à son étude.
On constate un très vif enthousiasme pour le karate à Hawaï. En Mai 1935, à
l'invitation de résidents influents et d'un journal, je m'y suis rendu pour propager et
développer le karate. Nous pouvons déjà témoigner de l'établissement de cercles
d'études sur de nombreuses îles hawaïennes.
Comme je viens de le dire, le Karate-do a dès à présent prospéré et s'est
développé, passant du stade d'art martial particulier au Japon à celui d'un art martial
à l'échelle mondiale.
VIII - Méthode
d'enseignement du karate
Le développement des
muscles humains varie selon la façon dont on s'en sert. A cause de cela, au début de
chaque leçon de karate, on doit faire des exercices d'échauffement pour préparer et
développer les muscles afin de faciliter les mouvements du karate.
Ensuite on doit enseigner les Kata de base, les exercices complémentaires, les Kata à
mains ouvertes (Kata classiques) et les exercices "Kumite" (exercices avec
partenaire), tout cela dans cet ordre.
Vous trouverez ci-dessous l'explication générale de cette méthode :